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No al #Pupitrazo de la #ley201 del 2012 #leylleras2

10 de abril de 2012 by gpljaruiz with No hay comentarios »

En esta pagina puedes encontrar material para que compartas esta informanción http://nolleras2.tumblr.com/ Próximo martes 10 de abril 3pm, la ley 201/2012 tlc conocida como la leylleras recargada http://redpatodos.co/documentos/ORDEN_DEL_DIA_10_ABRIL2012_3erPunto_Proyecto_de_ley_201_de_2012.pdf HOLA! SI ESTO LLEGÓ A TUS OJOS ES POR QUE SEGURAMENTE TE COMPETE … SI NO ES ASÍ, SEGURAMENTE LE PUEDA IMPORTAR A ALGUIEN QUE CONOZCAS, POR [...]

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La OPEN WEB es atacada de nuevo

6 de abril de 2012 by O Andres Ortiz Paez with No hay comentarios »
Luego de suscribirme a la lista de correo de MozCo, he empezado a recibir una serie de correos interesantes que no quiero que se queden en el olvido y este es el motivo de esta historia. En uno de esos correo mencionaron a la EFF y me di a la tarea de leer algo sobre ellos y fue así que encontré este enlace: Electronic Frontier Foundation – Wikipedia, la enciclopedia libre. Claro es de www.wikipedia.org, para algunos la informacion que se cuelga en este sitio no es muy confiable, pero a decir verdad es un inicio para acercarme y conocer mas de la EFF. Al principio tendí a confundirla con una agencia de noticias pero no es bueno quedarse con ideas vagas. Ademas es interesante saber que la gente que trabaja por la Open Web no es un grupo de personas llena de emotivismos morales que dejan de hacerlo por las barreras de la vida. Eso es algo que aun, en muchas partes de globo terráqueo no se ha comprendido muy bien.
Sin embargo la historia no acaba aquí; debo continuar diciendo que estas iniciativas de trabajar en redes virtuales a generado nuevas formas de participación se concretizan de sitios como avaaz.org, sin embargo estas formas de participación resultan demasiado difusas para muchas personas y si que lo son en muchos casos. De hecho eso es algo necesario de resaltar, porque aquí no se trata de decir quien es el bueno o quien el malo, sino de abrir espacios de participación de formas de creatividad para trabajar solidariamente.
La inquietud que en algún momento surge es ¿si servirá que yo firme una petición por Internet? Muy probablemente halla millares de personas leyendo la firma de petición de avaaz.org preguntándose si esto funcionara o no, lo cual puede llevar a una reflexión seudo-filosófica sobre el papel del hombre en la construcción de la humanidad y surja el sentimiento nostálgico de la participación social presencial enfrentándose  a la idea de que la redes tecnológicas en vez unir a las personas las distancia; seguidamente entonces lo de la brecha es algo absurdo, pero esta forma de comprender la relaciones que surgen en la Web, pertenecen a ideas caducas que enseñan las escuelas cerradas.

Por tanto lo que se debe tener en cuenta es que ese mundo virtual que ha sido pintado como el monstruo de nuestra época, no es mas que una herramienta que debemos aprender a utilizar usar y eso lleva tiempo. No hay que esperar que todo lo que se da en la internet sea la formula mágica para que el acceso a contenidos informativos y multimediales se mantengan allí. Quiero citar un ejemplo que pueden ilustrar lo que acabo de decir, The WELL (Whole Earth ‘Lectronic Link) – (tomado de Wikipedia, la enciclopedia libre).

Claro, hay personas jurídicas internacionales y aun gobiernos que tienen el interés de no permitir que la Web se masifique para mantener el miedo a lo desconocido. En este punto es necesario tener presente que  lo que se puede hacer por una Cultura Libre en nuestras ciudades, provincias, municipios, etc., no implica que se conozca los pormenores de todos los aspectos que abarca la  internet, significa que en algún momento debemos arriesgarnos a enfrentar lo desconocido, y no con la pretencion de conocerlo en su totalidad sino por  algo que surge de nuestra necesidad de humanizacion; es esa confianza que generan algunos sentimientos primitivos que nos permiten abandonar un poco esa animalidad agresiva, intempestiva que todo ser humano posee por algo de tranquilidad.

No se trata de construir una red social de meras intuiciones sino de hacer uso razonable de las herramientas que se nos presentan para humanizarnos; es un interés por las nuevas ideas, pero cuando éstas son atacadas por entidades que buscar proteger un interés egoísta no es bueno responder a tales cosas de manera reaccionaria sin siquiera saber como prender un computador. Es triste reconocerlo, pero no siempre se ha hecho uso de la palabra libre en una manera que beneficie el interés común.

Y es de esta manera que muchas propuestas incumbentes como CISA, SOPA, ACTA, SINDE, ADOPI, Pipa, Leylleras, LeyLleras2, entre otras, están cierrando las puertas de internet, utilizando discrusos retoricos en el que se arenga por alguna forma de libertad pero perdiendo de vista el bienestar social. A pesar de ello mucha gente se ha dejado de preguntar por aquellas cosas básicas cotidianas que nos permiten convivir cada día, y entonces, llegamos al punto disuelto en el que se da por sentado muchas cosas que si se descuidan se pierden, pero están en una parte que no hasta el momento ha sido pregonado publico por que la realidad humana es particular a cada contexto.

Y con esto a lo que me refiero son a los hechos revolucionarios que ha permitido la Web, con la conocida primavera Árabe pero siendo este tema relegado a un tipo de enseñanza fuera de las aulas de clases. Es asi que, aunque muchas veces parezca fortuito lo que sucede a miles de kilómetros de nuestros hogares algo es cierto, NO LO ES.

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Web Abierta

4 de abril de 2012 by Mozilla Colombia with Los comentarios están cerrados.

Web Abierta – ¿Qué Es? ¿Por Qué Es Importante?

El término Web Abierta se escucha cada vez con mayor frecuencia. Mozilla lo defiende y vela por ello, pero  ¿Qué es la web abierta? ¿Por qué tienetanta importancia? ¿Es nuevo realmente?

La Web Abierta no hace mención sólo a los sitios web sino a internet en general. Esta confusión nace con el término inglés “Open Web”,  ya que la gente de habla inglesa hace referencia a toda la Internet con la palabra Web.

Internet es una gran red de computadoras y dispositivos conectados entre si,  ya sea a traveś de un cable o por WiFi. Por medio de estas red se puede compartir información. Esa información puede ser música, chats, imágenes, textos  y un tipo muy especial de documentos que son llamados “páginas web“, que son archivos escritos en código HTML que al abrirse con un navegador, interpreta este código para mostrarnos las páginas Web tal como las conocemos.

Con todo lo dicho anteriormente se puede entender que Internet es importante, útil, vital y absolutamente de todos.

También podemos ir más profundamente y definirla en detalle. Es ahí donde nos encontramos con la definición de Web Abierta. Este término no es más que una referencia al carácter natural y propio de Internet y que no debemos olvidar ya que es nuestro deber protegerla de los distintos abusos que viene sufriendo a lo largo de los años bajo intentos de monopolización, control y restricción de su uso y acceso.

 

Podemos definir entonces a la Web Abierta como:

Descentralizada: Como internet está formada por las computadoras de personas de todo el mundo dispuestas a conectarlas. Internet no tiene dueño y no le pertenece a ningún gobierno. Todos tenemos derecho a compartir el material que queramos y crear los sitios web que deseemos.
Transparente: es muy importante que todo lo que se haga en Internet y su acceso sea totalmente visible para las personas (ya que todos formamos parte de esta gran red). Esto significa tener acceso al código fuente de los sitios web (es decir, el código que dice cómo están hechas las páginas web y qué hacen), utilizar direcciones web (nombre de las páginas web) que sean entendibles, utilizar estándares abiertos (manera de hacer cosas que no sean privadas o que para usarlas no haya que pagar, etc), entre otras cosas.
Modificable/Adaptable (Hackability): Se tiende a pensar que la palabra “hackear” es mala por el uso que se ha dado en los medios de difusión pero “hackear” simplemente significa aplicar ingenio para hacer algo (por ejemplo jugar ajedrez o hacer páginas web). En el caso de Internet significa utilizarlo como base para hacer webs modificables y personalizables. Un buen ejemplo de esto son los Wikis, que permite crear contenidos y a su vez modificarlos enormemente a nuestro gusto y criterio. Otro ejemplo son las herramientas para crear Blogs.
Abierta: Se debe construir Internet bajo estándares, tecnologías y protocolos abiertos. Que sean abiertos significa que se puede saber cómo está hecho y que no hay una empresa dueña de los mismos. A su vez, debe estar hecho con código libre (código que se puede obtener, modificar, distribuir y compartir las mejoras) y especificaciones abiertas (especificaciones creadas bajo procesos justos que no dependen de una empresa).
Accesible: Internet es de todos y no se le puede negar el acceso a nadie. A su vez, la Web ha sido nombrada patrimonio de la humanidad. Así como un gobierno no puede prohibir el acceso a Internet tampoco debemos discriminar a los usuarios con limitaciones físicas a la hora de crear contenido. Debemos ayudar a que el contenido sea accesible para todos.

 

¿Por qué es importante la Web Abierta?

Básicamente porque es de todos y nadie deberenunciar al derecho de acceder, usar y contribuír en su construcción.  Internet es uno de los inventos más importantes y benéficos de la humanidad. Permite acortar distancias, hacer comunicaciones, compartir conocimiento, difundir noticias, trabajar en equipo, ofrecer contenido y gran cantidad de cosas que aún no podemos llegar a imaginar.

No debemos dejar que Internet sea adueñada por empresas o gobiernos como ya ocurrió en el pasado. A mediados de los 90s sólo era accesible navegar por la web con un navegador de una compañia que había monopolizado la Web, imponia los estandares a su beneficio y muchos usuarios terminaban perjudicados al no poder visualizar sus sitios o ejecutar sus aplicaciones.  Fué aquí cuando  apareció la Fundación Mozilla (una fundación sin fines de lucro cuyo objetivo es defender la Web Abierta) y comenzó a luchar por la Web Abierta. Gracias al trabajo realizado, logró que tengamos una gran cantidad de excelentes navegadores web (Firefox, Safari, Opera, Chrome etc) para que seamos los dueños de nuestra experiencia web.

No debemos dejar que se restrinja un recurso tan importante para el desarrollo de la humanidad como es Internet. Hay que saber aprovecharlo y tomar conciencia de que nuestras acciones y elecciones sobre la Web tienen muchísima importancia y repercusión.

Internet es el recurso más grande de la humanidad, es nuestro deber cuidarlo y protegerlo.

 

¿Cómo puedo apoyar a la Web Abierta?

Es muy fácil ayudar a la Web Abierta. Estas son sólo algunas ideas:

  • Utiliza y difunde Mozilla Firefox que es un navegador web cuyo único fin es proteger la Web Abierta.
  • Apoya a la Fundación Mozilla donando dinero o participando de sus proyectos.
  • Sé un voluntario para la Fundación Mozilla sin importar en qué país estés.
  • Crea notas sobre la Web Abierta.
  • Concientiza a tus amigos, familiares y compañeros sobe la Web Abierta.

Fuente: http://piedralibre.wordpress.com/

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Carta a lleras #leylleras2

2 de abril de 2012 by gpljaruiz with No hay comentarios »

Señor lleras, en estos días usted es quizás una de las personas mas odiadas por los internautas colombianos, en medio de burlas, insultos y sátiras en su contra, quisiera dirigir a usted unas palabras sinceras y sin malas intenciones, con el objetivo de mostrarle el otro lado de la moneda acerca de la concepción que [...]

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Apropiacion Cultural vs Cultura Libre

2 de abril de 2012 by O Andres Ortiz Paez with No hay comentarios »

Apropiacion Cultural vs Cultura Libre

"Nada puede ir bien en un sistema político en el que las palabras contradicen los hechos." N.B.

Storified by Andrés Ortiz Páez · Mon, Apr 02 2012 19:48:19

Esta historia me la encontré mientras leía algunos trinos de una escritora conocida en el mundo del microblogging como @catalinapordios.
Apropriación cultural de diseños Wayuu en la revista VOGUE http://t.co/7Qt2f2Zv via @wordpressdotcomcatalinapordios
Luego de seguir el enlace que publicado por @catalinapordios, encontre una relacion no muy clara entre los conceptos de apropiacion intlectual y cultura libre. Sin embargo, a pesar de haber un amplio espectro de nociones con el cual se puede interpretar la apropiación cultural, no sucede lo mismo con el segundo que parece estar mas estar fuera del discurso de los derechos de autor. Pero antes de continuar es necesario tener una idea sobre lo que significa Cultura Libre

Cultura libre – Wikipedia, la enciclopedia libreLa cultura libre es la visión de la cultura que promueve un heterogéneo movimiento social basándose en el principio de libertad para dist…
Por supuesto que esta idea es debatible, a lo cual, la discusión que el uso de estos conceptos genera, es necesario ver que el problema de estos no son estos mismos, ni la intensión con que se usan, sino los sentimientos de indignación que nacen al interior de la comunidad afectada luego de encontrarse con la idea de ser plagiada un comunidad indigena colombiana. A continuación dejo un enlace al articulo publicado en Antropologika.com
Apropriación cultural de diseños Wayuu en la revista VOGUEApropriación cultural de diseños Wayuu en la revista VOGUE Publicado por Editor AK el octubre 10, 2011 · 7 comentarios Sophie Anderson, m…

Por supuesto que mi intencion no es exaltar los animos pero en virtud de lo evidente y sutentado un poco la idea de indignación manifiestada anteriormente cito el siguiente comentario:

“Paula Restrepo dice:

octubre 15, 2011 a las 12:40 am

Después de los duros comentarios hechos por los lectores de la Revista Vogue en defensa de los derechos de las artesanas wayuu ante el aparente plagio de la diseñadora Sophie Anderson, la Revista despublicó el artículo, luego lo corrigió aludiendo a una mala traducción y luego lo publicó nuevamente con la antesala de una carta de Felipe Steiner de Artesanías de Colombia. La verdad considero que falta saber si en realidad la diseñadora -y otros más que trabajan con mano de obra indígena en sus creaciones de moda a nivel mundial- trabajan en condiciones de comercio justo y respeto a la cultura, a pesar de la

posición, no tan esclarecedora del vocero de Artesanías. Ser Embajador de Colombia, como el dignifica a la diseñadora, no implica en cualquier caso solo difundir el arte aunque el lucro sea para otros. Habrá que saber en qué términos se están beneficiando las comunidades con su intermediación.

Es preocupante la falta de comprensión y respeto por el arte wayuu tradicional desarrollado durante cientos de años por las mujeres de este grupo étnico de Colombia y Venezuela, y cuyo arte NO debe mejorarse, porque está lleno de memoria ancestral, de contenido mágico y extraordinaria belleza, y se hace con la Habilidad maravillosa de sus manos. Es un tema delicado de respeto por la cultura y la propiedad intelectual de una nación indígena ancestral. Estas mochilas “de Sophie Anderson” no tienen nada de su propia intervención, porque Ella no incluye ninguna diferencia con el trabajo diario de millones de mujeres wayuu. De hecho, esta intención de algunos diseñadores de moda de todo el mundo acerca de “mejorar” el arte, es en realidad un abuso sobre los derechos culturales de todo un pueblo, que por supuesto es digno de respeto.”

Por supuesto que intencionalmente busco enfocar la atencio sobre el interes particular que tiene el reconocimiento de autoria de una obra sobre las implicaciones que esta tienen no solo a nivel economico sino de derechos legales al momento de ser difundadi una obra, en este caso un producto basado en el desarrollo artesanal de la comunidad Guayuu. A esto se suma el comentario hecho por Paola Rubio Ferrer (octubre 11, 2011 a las 9:04 am) quien  publica un enlace con la rectificacion que se hizo del caso; para mejor comprension dejo el enlace para ser consultado

Sophie Anderson – Vogue.itThe letter of apology from Felipe Steiner from Artesanias de Colombia: Dear Mrs. Anderson, Let me begin by thanking you for contacting us…
Ahora bien, el punto de la discusión esta en que forma casos como estos se repetirán, en la situación indeseable de ser aprobada la ley 201 que en este momento cursa en el congreso de la republica en el cual se pretende dar prioridad a las patentes de industrias con maquinaria pesada frente al trabajo que lleva a cabo un artesano que cuenta con sus manos y la buena volutad del gobierno colombiano para vivir de lo que el mismo hace: mantener viva la cultura colombiana.

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